Eutanasia

El debate sobre la eutanasia abarca una gran variedad de argumentos médicos o jurídicos a favor o en contra y aviva todo tipo de consideraciones éticas ante las cuales la opinión pública se divide y se generan verdaderas batallas políticas.

La palabra eutanasia procede del griego, su significado etimológico es el de “buena muerte” (del griego eu, bien y thanatos, muerte) o “muerte en paz o sin dolores”. Actualmente la Real Academia Española define eutanasia como “Acortamiento voluntario de la vida de quien sufre una enfermedad incurable, para poner fin a sus sufrimientos”. Como se puede ver al leer ambas definiciones, el sentido que se daba en la antigüedad al término eutanasia no es el que hoy generalmente se le da.

La eutanasia tiene por finalidad evitar sufrimientos insoportables o la prolongación artificial de la vida de un enfermo. Para que la eutanasia sea considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una enfermedad terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario ha de contar expresamente con el consentimiento del enfermo.

Para todo tratamiento médico debería ser requisito un consentimiento informado del paciente, siempre que este sea un adulto competente en condiciones de tomar una decisión.

Cuando hemos estado a los pies de la cama de una persona amada que agoniza de mala manera, que sufre con los dolores en la espalda, en las piernas y en la cadera por la enfermedad tan prolongada, con los espasmos, los ahogos, la irritación de la piel, el mareo y la debilidad permanente, las ganas de comer y no poder hacerlo, y vemos ese deterioro progresivo que lo va convirtiendo en otro ser, en otra persona distinta de la que conocíamos, nos preguntamos entonces por qué la medicina  no contempla para ciertos casos especiales la posibilidad de una muerte rápida y sin dolores atroces. En casos así, extremos, terminales, donde el paciente no tiene  retorno y donde se sabe que sus últimos días serán un infierno de desesperación y sufrimiento, debería permitirse una muerte asistida.

Para comenzar  voy a reconocer que en un principio estaba confundida por parte de los de los dos lados; del lado a favor  y del  lado en contra, no tenía claro con qué  lado estaba más segura  pero tras escuchar  el debate estoy ya segura con cuál estoy  y, es que en realidad estoy a favor de la eutanasia, ya que la eutanasia  se le va a inyectar al paciente que no tenga esperanzas de vida, es decir, que no tiene solución y su estado es un estado vegetal, en coma, y, ya que el resultado va a ser el mismo se opta claro,,, siempre con un permiso, los médicos no van a incorporar la eutanasia a un paciente porque sí; sino que con unos permisos necesarios, en un término más culto: para que la eutanasia sea considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una enfermedad terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario ha de contar expresamente con el consentimiento del enfermo.

Un enfermo en etapa terminal o vegetativa no tiene posibilidad de seguir viviendo, eventualmente su sufrimiento es latente aunque parezca que  se mueve o que siente, entonces alargar su sufrimiento únicamente es como una muestra de egoísmo.

El enfermo tiene que tener muchísimos cuidados de hospital, cuidados que bien pueden dárselos a otra persona que en verdad tenga posibilidad de curarse.

Los integrantes del debate a favor  apoyan el derecho de la persona , el de una muerte digna, (eutanasia) la cual se lleva a cabo con unas condiciones, ya se sabe que no se le va a practicar la eutanasia a cualquier paciente o persona que lo pida, ya que en ocasiones hay personas que prefieren morir a sentirse solas en la vida, , pero a esas personas se les ayuda ;primero se anima a la persona, ya que los apoyos sociales influyen en  esas personas que se sienten solas, son pesimistas, o depresivas, hay que apoyarla, y con el Apoyo Social llevan una vida por delante y mejor.

La eutanasia sólo se aplicaría en casos muy concretos y limitados. Es admirable que algunas personas muy enfermas o con graves discapacidades saquen su vida adelante, pero no se les puede exigir eso a todas.          Kaoutar Baata Chaqui  1º en Grado de Trabajo Social, grupo 1 (Mañana)